心理
“我们受苦受难，但仍然占有优势。”
—— 突利尔(Thurirl)，神圣矿井的高级祭司，龙锻之蛋的看守

狗头人存在于一个比他们大得多的世界中，其他生物通常比他们高大三或四倍。在这样的比较中生活可能是为了维护优势而进行的持久斗争，狗头人以此确保他们永远不会被忽视或被认为是理所当然的。但狗头人把他们的精力用在别处。
在侏儒和半身人经常融入其他种族的社会的同时，狗头人转向内部。狗头人的神库尔图马克(见48页)不允许这样的友好关系。狗头人拥有他们自己的文化和一套深度内省的传统。
笼统地认为狗头人排外是种误解。他们完全乐于被其他人忽视，鄙视其他种族，喜欢暗中进行他们的活动。狗头人认为受到一贯的低估是种天赋—一种他们在无数世代以来利用其优势的天赋。
狗头人私下的想法可能让大多数其他个体惊讶。狗头人生活在坚定不移的满足状态中，无论他们的部落经历什么挫折。对于其他人来说，想象如此弱小的生物过着如此充实的生活是奇怪的，除非你考虑到狗头人从不忽视的一部分耐人寻味的知识：他们是龙的亲戚。
这种关系的起源尚不清楚，主要是基于民间传说和神话，但这种关系是无可争辩的：这两个种族有关系。对他们的遗传的完全确定给予狗头人不困扰于自我怀疑或傲慢表达的信心。想到无论他们发生了什么，都永远不能减少他们的龙类血统，这给予狗头人个体巨大的安慰。狗头人中的一种常见说法表达了这种观点:“龙鳞强化吾辈之皮肤,龙骨装饰吾辈之头颅,龙心点燃吾辈之魔力。吾辈即龙,为龙而生。巨龙永存！”
龙类的遗传以忍受任何艰苦的不屈不挠的意志鼓舞狗头人的文化。虽然狗头人没有龙享有的长寿的福祉，但他们确实理解长远考虑意味着什么。他们的个人生命可能是转瞬即逝的，但他们的存在在世界上的影响被广泛地感受到。
每当部落遇到危险时，强大的自我牺牲本能就支配了狗头人。狗头人乐意仅仅为了争取时间或协同转移而对抗不可能的胜算或无法战胜的敌人。部落的需要胜过任何一个狗头人的持续存在。这不是说狗头人会虚掷他们的生命；他们对自己生命的重视不亚于任何其他生物，在必要时会撤退。
狗头人深刻了解他们的缺点和力量。他们小而弱,需要用数量来帮助打倒更大的敌人。他们利用他们的速度来分开敌人,建立夹击的策略，和制造打带跑的突击。他们聪明而有发明才能,用残忍的灵巧陷阱保卫他们的家,使用只有他们这样的体型的生物能够轻松通过的狭小空间和通道。如果一切都似乎失败了,狗头人会勇敢地冲向敌人,毫无希望地希望阻止它。
这种无私行为延续到日常生活中。部落的扩张比个人的成就更重要，任何个人成就都应当有助于部落。部落的成功就是个人的成功。
然而，只有通过大量的人口，部落才有希望繁荣富强。所以，狗头人没羞没臊地繁殖。无感情的交配是常见的，雌性通过切实可行的措施而非爱或欲望之类的影响选择配偶。虽然狗头人确实形成有约束力的关系，但一夫一妻制对他们来说是陌生的。狗头人渴望把他们的种类散播到所有地方，一个窝容不下一个部落的人口是值得庆祝的。旧部落的一部分会分裂，向新领地扩张。
他们的巢穴的频繁的过度拥挤把隐私的概念从狗头人的生活中永久抹除。卧室是共享的，儿童拥有的隐私最少。在大多数部落(刚刚分裂的团体除外)，不存在足以舒服地容纳每个人的空间，只有部落中工作最努力的成员能够得到一定程度的个人空间。
隐私的缺乏也导致羞怯的缺乏。狗头人不对裸体感到难为情，无论是在同性还是异性面前。他们仍然为了防护和装饰而穿衣服，但服装不被视为是必要的。
生活在这样狭小的地方意味着冲突总是可能的。狗头人不隐藏他们的感情，而是在需要时公开吵架。心情澎湃时，狗头人会立刻表现出来，不会抑制。尽管表现如此强烈，但它们极少变得致命，因为附近的其他狗头人会谨慎地阻止这样的互动。以这种方式，所有问题都在能够滋生和成长之前处理。
狗头人不像其他种族那样宽容。他们有长期的记忆，而且不会很快原谅，他们培养仇恨，就像为具体的目的而打扮心爱的孩子那样。大多数狗头人等到他们的敌人被环境或-更好-狗头人偷偷摸摸的干扰削弱为止，然后进行果断、有预谋的报复。简而言之，狗头人热爱复仇。
角色扮演应用：认识到存在于所有狗头人中的自由意志和为支配而战斗的本能也许是理解这个种族的心理的最重要的一步。你的狗头人角色落在这些极端之间的何处？你是否较少地集中于保护部落而更加关心自己？你的举止是否安静而内省，或者你是否炫耀你的龙类遗传？离开部落时，你的责任感和职业道德有多强？你是否以他人为代价来追求自己的利益？在狭小的地方的生活中的亲昵行为是否吸引你，或者你更乐于获得一些空间？在非狗头人中生活时你举止如何？你是否尊重他们的隐私标准，或者你是否无视他们对独处的需要？你是否对非狗头人表达你的情绪？
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狗头人的生活
狗头人的某些行为是根深蒂固的。狗头人的文化位于地下而且封闭，几乎不受外界的影响。然而，狗头人拥有类似于其他类人生物种族的习惯。

艺术和手工艺
“即使是高个子也比我矮-当他们仰卧在满是长钉的洞里时。”
——Irthos，陷阱制作大师

在狗头人中，陷阱是一种艺术形式。极少有工匠像狗头人的陷阱制作大师那样着迷于他们的工作的细枝末节。这些生物得意于他们的发明的错综复杂。狗头人极少沉溺于创意胜过功能，但制造狡猾的陷阱是例外。
狗头人的陷阱制造者中肯定存在攀比。他们寻找把匪夷所思的法术、技术进步和意料之外的扭曲整合进他们的陷阱的有独创性的方法。事实上，狗头人发明的用以保护他们的巢穴的方法足以媲美他们的仇敌-侏儒-的技术和魔法的奇迹。
狗头人从设计他们的窝中获得巨大的骄傲。挖一个迷宫或矿井不是件随便的事,需要在开始挖掘前进行精心的规划布局。为了辅助该过程,狗头人使用预言系魔法来在挖掘一个竖井之前确定大块矿石或宝石矿床的位置。每当可能时,狗头人不会把矿井建设的部分留给臆测,而是让它们集中于功能和外观。
所有狗头人巢穴都有留给描述部落的神话起源历史-包括遇到和克服的所有困难-的部分。因为个体的住处也要挖出来，所有家庭都被期待为自己开辟出空间，类似地，其中会雕刻和镶嵌它的历史上的重大事件的象征。
狗头人的日常物品的工艺既不粗糙也不卓越。他们擅长制造有用的物品而非漂亮的艺术品。狗头人唯一(除了布置矿山和制造陷阱之外)投入任何额外的努力的工艺是饰品。
狗头人热爱饰品，而且个体的品味能够非常特别。这样的饰品通常是用有色金属的奇异排列制造的，或是开采自罕见矿石的矿脉，或是使用熔融在一起的不同矿物，制造出新颖独特的合金。涉及到积累珠宝和饰品时，狗头人不只是有点儿物质主义，与龙和他们的宝库并无不同。
虽然远不像术士那样常见,但狗头人吟游诗人也是部落的宝贵成员,是知识的看守者。狗头人极少歌唱,所以狗头人吟游诗人是各种打击乐器和管乐器的大师。打击乐器给予工作以节奏，而且能够用来远距离发送信息。管乐器的声音也能跨越广大的区域，但有些能用来镇静精神和给工人提供温馨的环境。

魔法与技术
“没见过全力采矿的狗头人,你就不知道什么是努力工作。”
——Morent Wolfstone，矮人冒险者，氏族的采矿首领

在理论层面上，狗头人几乎不区分魔法和技术。他们使用肌肉和工具来移动和塑造他们的环境并保护他们自己，也用魔法做同样的事情。魔法和技术是有实际应用的互补学科。睿智的狗头人领袖不会漏过任何一个。
狗头人是努力工作的种族，容易为了生产而与矮人敌对。身体力量上的缺乏，他们用数量来补足。狗头人的劳动力是值得一看的奇迹。飞快地工作时，狗头人就像是一窝蚂蚁那样活动。尽管成群的身体聚集在一个任务上，但他们极少绊倒彼此，本能地知道把他们的帮助用在哪里最有效，使用他们的尾巴来帮助避免碰撞。
狗头人社会里的这种职业道德贯穿每个层面的魔法和技术进步。从规划到完成，狗头人胜任工作而且速度惊人。
狗头人知道炼金术。他们传播最广泛的发明是一种历史悠久的家庭用品，叫做苦叶油(见122页)。成年狗头人使用这种调合物来保持他们的鳞片的健康和光泽(还有延迟蜕皮周期的额外好处，如同上文提到的那样)。苦叶油也给医疗目的带来了便利，使来自受伤的疤痕最小化。每天忍受切口和擦伤的狗头人矿工非常重视这种物质。
令人好奇的是，不稳定的化学物对狗头人有近乎宿命论的吸引力。厚重的石头阻碍开采时，狗头人用他们称之为颤振炸弹(见122页)的爆炸物把它们分解为碎石。颤振炸弹也被用于战争和制造陷阱。

寻龙
每天开始时，在开始采矿工作之前，整个部落会聚集在一个社群的大会堂里，它通常是粗削而未装饰的。每个狗头人在地面上选择一个位置，闭上他或她的眼睛，将思想投向内部，拥抱狗头人的遗传的源头。部落的冥想的沉默与安静是使人敬畏的。一个人能够听到空荡荡的隧道里的阵阵风吹和远处无人照顾的火焰的噼啪声。
每天的冥想至少持续15分钟,它叫做寻龙。术士准备法术,非术士利用这段时间来与他们的心灵独处。接受了龙之通过仪式(见下文)的那些觉得寻龙仪式是他们的日常生活的重要部分。

爱
狗头人投入巨大的精力和关怀养育雏狗头人。对于成年狗头人来说，极少有比被年幼的狗头人视为生活的榜样更令人满足的经验。
成年狗头人特意鼓励表现出潜力的青少年，以使他们专注于狗头人文化的传统。狗头人用简单的说明和-在错误或失败的情况下-迅速的惩罚来教学。惩罚常是物理性质的，然而通常以造成有益的痛苦而非伤害为方针。
狗头人爱工作-并自然延伸到部落-仅次于爱孩子，胜过其它一切。对于狗头人来说，工作定义了生活，以归属感和意义感充实她。甚至连幼小的狗头人也在他们于生活的早期开始模仿成年时显示出这种感觉。不帮忙的狗头人是无用的，并被威胁以流放。
狗头人只在极少数情况下进行任何类似于罗曼蒂克的爱的活动。他们大多觉得他们在部落成员中的集体生活就足够令人满意了。狗头人能够度过一生而不与他人形成任何值得注意的程度的关系。这不意味着狗头人是无性的。他们有规律地交配。然而，这样做的冲动基本上是以责任感调节的本能。所有狗头人都希望以尽可能多-在能够养活和容纳的范围内-的健康的孩子巩固他们的部落。
与另一个狗头人形成情感依恋的狗头人出于相互尊重和高生产力而被那一个吸引。潜在的搭档通常由于必须在一起工作而相遇，然后觉得他们的合作好于单干。就此而论，不在一起工作的狗头人只在极少数情况下涉及罗曼蒂克。
以这种方式结合的狗头人发誓服务和照顾彼此，每个人成为另一个人的“获选者”。潜在的一对的总监(见下文的社会和文化)必须批准这匹配，完成后，祭司目睹宣誓并祝福这结合。这样的结合极少是一夫一妻的，因为两性都仍然受到交配本能的驱使，而且如果长期分居的话就可能屈服于那些影响。由于性本身对于狗头人来说毫无情感价值，这些婚外联系不会造成配偶间的摩擦。
如果以这种方式联系在一起的配偶的地位和对部落的贡献值得个人的居住区，就会被给予这样的优待。通常，总监分配一个区域，然后配偶必须自己挖掘。

战时的狗头人
在战时，所有成年都被期待战斗，但巡逻的战团为保护狗头人的巢穴而存在。这些战士也负责维护陷阱，重置触发的装置，并替换损坏或耗尽的部件。
在类人生物种族中，狗头人有最高的生育率之一，这使得他们的人口定期增长。一个窝不再能维持一个部落的成员时，人口对半分开，每一半都包括来自狗头人社会的每个部分的代表。两半都变成小得多但仍然完整的狗头人部落。然后，新形成的部落之一迁移足够远，以让两个狗头人团体不会为了同样的资源而竞争。
这种扩张周期通常预示着狗头人的战争时期的来临，尤其是在有几个相邻种族的拥挤地区。如果找不到未被占据的土地，流浪中的狗头人部落就会首先侵占侏儒的领地。如果事先知道即将到来的冲突，母体部落就会在战争中帮助迁移的部落。
采取攻势时，狗头人喜欢远程武器，如果可能，就无限期推迟近战。大多数狗头人战士是能干的投石兵；其他的擅长携带轻弩的打带跑战术。只有强壮的狗头人使用短弓。
狗头人喜欢在战场上临时制造陷阱。一种流行战术是在前几排战士后面制造浅的沥青壕沟，等待敌人靠近，然后突然后退，点燃壕沟，把它变成一道火墙。然后，狗头人进行穿过火焰的近距离射击。敌人必须要么穿过火焰并同时面对远程攻击，要么后退，允许狗头人在远距离维持战斗。
说到近战，狗头人接受使用触及武器的训练，这使得他们与敌人之间保持健康的空间。部队进入彼此的近战范围之后，狗头人通常依靠矛，或者伸出这种武器进行冲锋，或者把它们设置在地面上，以接待冲锋的敌人。这种防御姿势失败时，狗头人会干脆从后方推进，对敌人形成用矛的战士的一波接一波的人浪。
在狗头人中，专业的近战者是罕见的，但容易通过他们穿戴的几丁质盔甲(见121页)区别他们。特别强壮而勇敢的狗头人成为凶暴鼬骑兵。这些少数派形成狗头人部队中的轻骑兵。
对于围城，狗头人使用摇摆式投石器和轻投石车。使用弩的部队在投石兵的支援下保护攻城器械。术士保护战略要地，而最有能力的施法者成为活的大炮。狗头人的军事领导者也使用颤振炸弹(见122页)来突破敌人的路障和防御工事。
狗头人相信不存在无法以数量的力量击败的障碍。他们是少数由于他们能够集合的令人窒息的人浪而非战斗能力令敌人恐惧的种族之一。一支狗头人军队就是一记重鞭，它把自己掷向被认为坚不可摧的防御，直到那些防御开裂、弯曲和毁坏为止。这种历史悠久的战术虽然完全缺乏优雅，但却是不只一次战役的转折点，使僵局的平衡向着对狗头人有利的方向改变并得胜。为了那个目的，狗头人的指挥官规划并接受他们的部队的大量的伤亡。
虽然能够在战场上镇定自若，但狗头人不愿意进行大规模战争，只在部落分裂并迁移的必要时刻这样做。狗头人非常喜欢以战团为单位在已建立的巢穴附近活动，以令人眼花撩乱的陷阱阵列保护他们的土地，使进行近战的需要最小化。由于这个理由，他们从不采取会通向战争的战略方针，而且经常在战斗开始变得漫长时撤退。
狗头人不觉得长期的军事冲突有什么好处，而且宁可通过撤退来止损。游荡中的狗头人部落唯一会孤注一掷的时刻是他们真得山穷水尽-没有走得更远的资源或可以定居的邻近地区-的时候。

死亡
除了有最高的生育率之外，狗头人还有所有类人生物种族最高的死亡率之一。然而，后者的统计数字可能是具有欺骗性的。留在一个巢穴里，从不随新形成的部落迁移的狗头人完全能够享有进入太古阶段的寿命(超过120岁)。
任何已故的狗头人的尸体都被视为废料并立刻火化。狗头人社会的任何成员的尸体都得不到优待，无论其地位多么重要。其他文化的许多成员觉得这种方式是无情的，但他们未能掌握潜在的动机。狗头人不看重尸体，他们认为他们对轮回周期的信仰要重要得多。
狗头人相信，如果他们死于为部落服务，库尔图马克就会立刻把他们全都作为孵化场里的下一个蛋送回阳世。如果部落的特别重要或可敬的成员死了，孵化场就会受到密切监控。下一个生下的蛋被立刻与其它蛋分开，并受到精心保护。孵化之后，产生的幼雏接受训练以填补重要的位置，即使不是近来死去的狗头人的位置。这样的幼雏被以某种形式给予他们的前任的名字。
一个部落被消灭时，狗头人相信库尔图马克会把死者的灵魂分配给其他部落。
如果一个狗头人死于自己的需要而非部落的，库尔图马克会让她作为出生在凶暴鼬棚里的下一个幼畜转世—她会变成驯养的家畜，不能选择是否服务。
死于对部落的背叛的狗头人转世为巨锹形虫，狗头人为了几丁质盔甲而捕猎它们。
一个狗头人能够获得的最大的光荣，是不仅是为了服务部落而死，而且是以涉及为了部落的大局而牺牲小我的方式而死。库尔图马克欢迎这样勇敢的狗头人进入他自己的矿井，以增强已经在里面辛苦工作的狗头人的行列。狗头人认为,库尔图马克的劳动力中最忠诚、最有生产力的最终将转世为彩色龙。
每种死亡都是明显的一课：狗头人应当把为部落服务放在其它一切之上。作为这种观点的副产品，狗头人几乎不把时间用在哀悼他们的死亡上，而且一直专注于分配给他们的任务。

居住地
无论某个狗头人部落是否享有繁荣，它的成员数量都总是在膨胀。部落努力通过挖出额外的居住区和忍受拥挤的状况来容纳增长的人口，但人口终将超过空间。然后，总监宣布部落必须分裂。
对于狗头人来说，这种命令标志着庆祝的时间。它意味着部落能够扩张到新的地方，将狗头人的影响扩展得甚至更远，并缓解过度的拥挤。
部落平分人口，分配来自维持新的狗头人巢穴所必需的每个专业的代表。分离的团体拥有大量青年，他们拥有在荒野中创造新的生活空间的活力。更老和更有经验的狗头人可能在以后加入新部落，但只能在建设顺利进行以后。
新的狗头人巢穴必须包含大型金属矿脉或值得注意的宝石矿床，最好两者兼有。狗头人不满足于靠运气去找到这样的地方，他们依靠术士和祭司为新的窝确定合适的位置。
狗头人从不在找到适当的地点之前挖掘新巢穴。流浪的部落在开始他们的迁移之前，就要充分地搜索这样的地方。斥候们标记潜在的竞争者和其它危险，确定战争的需要。常见的位置包括有郁郁葱葱的谷地的高山或靠近河流的天然岩石构造。天然的洞窟也是好的，特别是在该洞窟无需修改就能提供足够的防护的情况下。

狗头人的经济
“好朋友是可靠的，亲近的家庭成员站在你这边，精心挑选的伴侣可能为保护你而死,但只有狗头人部落必定为你服务。”

——蓝龙Vignarthurkear，正在给予她的幼雏之一建议

在数不清的若干千年以来，狗头人一直在保守一个关于他们自身的秘密：他们很富有。不只是像在钻石矿里有个好年景那样富，而是像在连绵的巨大金山里那样富。他们富有很长时间了。显而易见的问题是，“如果狗头人如此富有，那么他们的金子都在哪里？”答案并不难弄清，狗头人的财宝排列在他们最大的盟友-龙-的床上。
自从最初的龙与狗头人以来，两者就一直有着不可改变的联系。一方源于另一方。龙热爱贵金属和宝石，而在涉及到把这样的东西从土壤中提取出来时，狗头人是类人生物中最勤奋的。某些狗头人部落甚至铸造有他们为之服务的龙的肖像的金币。甚至连矮人都比不上他们的生产力。
邻近的人发现狗头人对采矿的嗜好而狗头人发现对他们的技能的需求时，这些小爬虫会迅速成为不想与矮人做生意的国度的供应商。通过使用伪装和幻象的狗头人商人，狗头人一直默默地以低于矮人的价格销售。随着他们的商业联系网络的成长，这些商人最终建立自己的部落，自己成为总监。狗头人的财富循环由此维持。
狗头人经济的运转在两方面给予狗头人力量。首先，向龙提供财富的狗头人部落在那些龙中获得像龙那样的地位。其次，文明变得依赖于狗头人的金属之后，那个地区通常就比较不对狗头人的存在构成威胁，并成为狗头人的计划中的工具。

典型巢穴：IEJIROKARTHEL
Iejirokarthel-从龙语翻译过来就是“鲜血家园”-的最明显的入口位于巨大的深坑的最深的部分。攀爬这个深坑是极其危险的，开口附近的锯齿状岩石使它更加如此。Iejirokarthel的狗头人居民磨利了许多岩石，确保攀爬路线最终一分为二。
一套不显眼的狭窄楼梯建在深坑的壁上，向下通到入口，入口继续向下，进入由粗糙凿成的墙壁和迷宫一样的走廊构成的阴暗地城。这座地城里住着巨大的害虫和亡灵怪物，它们从未让寻找挑战的冒险者失望。
事实上，这座地城是一条前线。它提供了试验场地，供狗头人的陷阱制造者实践他们最新的发明，让年轻的狗头人测试他们对抗冒险者的勇气。Iejirokarthel的狗头人有意创造了这地城，作为转移对他们的真正巢穴-位于甚至更深的地下，通过隐藏的入口到达-的兴趣的策略。
该巢穴有5英尺高的天花板和一丝不苟的布局。它的建筑包含龙的图像和雕塑-在空间允许的无论什么地方。Iejirokarthel的几乎每面墙上都装饰着描绘狗头人的历史的雕刻。

防御前线
这个狗头人巢穴的第一层-最接近地表世界的地方-主要由强化型术士、攻击型术士、和战士的营房构成。这些营房以及所有为维护战士的装备而训练的专业人员的住处集中在每处入口附近。
斯文特，凶暴鼬训练员：这里挖出的宽敞的窝容纳着一些动物。一个叫做斯文特的狗头人在这个窝里饲养凶暴鼬，并为战斗和骑乘而训练它们。这是Iejirokarthel最刺耳的部分之一，而且当然是最刺鼻的，充满麝香味。
Irthos，陷阱制作大师:在这间工作室-它大于大多数狗头人专业人员能够承担得起的空间-里，Irthos-在许多学徒的帮助下-设计并制造她的陷阱。该工作室紧挨着假地下城，这允许了轻松到达迷宫。

居住环
第二层包含普通的居住区。狗头人工人和专业人员在这个区域里吃住。每个专业家庭都有意地聚集在一起以占据同一位置。居民们让两处泉水改道以形成游泳池。
孵化场：如果说居住区形成了一个巨轮，那么轮毂就是一个留给孵化场的大房间。所有雌性都到这里来生蛋。养育者总是警惕地保护这些蛋并抚养孵化的幼雏，直到他们大到足以加入部落为止。
库尔图马克的神殿：两座库尔图马克的神殿美化了这个巢穴。一座位于专业家庭占据的区域之间的采空区，导师和牧师在那里居住并抚养为具体的目标而指定的雏狗头人。第二座位于遍布陷阱的走廊的尽头，相当远离这一层的居住区。部落的财宝被保护在第二座神殿里。(这座神殿的详细地图和通向它的位置的路线，见49页。)
集结区
第三层是部落生活中的大多数喧闹发生的地方。矿石在这一层被加工和冶炼，狗头人矿工在长驱直入矿井之前，在这里开始他们的一天。所有实用的专业都聚集在这里，包括炼金术师、铁匠、爆破手、宝石匠、猎手、实用型与先见型的术士、和石匠。
Verth,总监：Iejirokarthel的总监在这里拥有住处，这允许他监督他的部落的日常活动。Verth也喜欢留在他的部落中的最有经验的施法者(讲师们)附近，以防先见型术士告知任何最新信息。Verth严格而实际,他以高要求的项目让他的部落满意。
公用室：作为Iejirokarthel最大的开放空间，这个房间大得足以容纳一个超巨型的龙类，但它更常被用于每天的开始，整个巢穴进行寻龙仪式时。除了术士的宣誓之外，狗头人之间的结合仪式也在这个房间里举行。没有用于其它方面时-大多数时间-狗头人术士为了驾驭他们的能力而在这里训练。

一般:由龙行仪式获得的类法术能力每天只能使用1次。